جنود الهی در صلح حدیبیه (قرآن)در صلح حُدَیبیه که پیمان صلحی بین حضرت محمد صلی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلم و مشرکان مکه امضا شد و در سوره فتح به آن اشاره شده است، جنود الهی نازل شدند. ۱ - لشکریان الهی در صلح حدیبیهلشکریان غیبی خداوند ، برای آرامش بخشی بر مؤمنان ، در صلح حدیبیه نازل شدند. هو الذی انزل السکینة فی قلوب المؤمنین... ولله جنود السمـوت والارض وکان الله علیمـا حکیمـا• ولله جنود السمـوت والارض وکان الله عزیزا حکیمـا. او کسی است که آرامش را در دلهای مؤمنان نازل کرد تا ایمانی بر ایمانشان بیفزایند؛ لشکریان آسمانها و زمین از آن خداست، و خداوند دانا و حکیم است.•لشکریان آسمانها و زمین تنها از آن خداست؛ و خداوند شکست‌ناپذیر و حکیم است.! (آیات یاد شده، مربوط به صلح حدیبیه است.) .جالب توجه این که در صحنه ((حدیبیه )) غالبا مردان مسلمان بودند، و در نقطه مقابل نیز مردان منافق و مشرک ، ولى در آیات فوق قرآن زنان و مردان را در آن فوز عظیم ، و این عذاب الیم، مشترک شمرده ، این بخاطر آن است که مردان با ایمان که در میدان نبرد حاضر مى شوند بدون پشتیبانى زنان با ایمان ، و مردان منافق بدون همکارى زنان منافق ، به اهداف خود نائل نمى شوند. ۱.۱ - معنای جندسوم اینکه پاى اعمال را به میان کشیدن درست نیست ، زیرا نزاع در یک مطلب غیر از نزاع در اثرى است که باعث کمال آن شود، و کسى در این که اعمال صالح و طاعات ، کم و زیاد دارد، و حتى با تکرار یک عمل زیاد مى شود نزاعى ندارد.معناى اینکه فرمود: جنود آسمانها و زمین از آن خدا است ((و لله جنود السموات و الارض )) - کلمه ((جند)) به معناى جمع انبوهى از مردم است که غرضى واحد، آنان را دور هم جمع کرده باشد، و به همین جهت به لشکرى که مى خواهند یک ماءموریت انجام دهند (( جند )) گفته مى شود. و سیاق آیه شهادت مى دهد که مراد از جنود آسمانها، و زمین ، اسبابى است که در عالم دست در کارند، چه آنهایى که به چشم دیده مى شوند، و چه آنهایى که دیده نمى شوند. پس این اسباب واسطه هایى هستند بین خداى تعالى و خلق او، و آنچه را که او اراده کند اطاعت مى کنند، و مخالفت نمى ورزند. ۲ - پانویس۳ - منبعمرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۱۰، ص۵۶، برگرفته از مقاله «جنود الهی در آسمان» |